VISIONES EN LA CONSTRUCCION DE SEMILLEROS DE JUVENTUDES PARA UN MEJOR MAÑANA

 En la perspectiva de la Educación y el significado del presente y futuro de la poesía en la construcción de Semillas de Juventud abordaremos la temática desde tres preocupaciones puntuales: En primer orden el tipo de hombre y de sociedad que se pretende formar. El segundo, los pilares fundamentales y las dimensiones comunicativas,Ética y Estética como esencia de la formación de los niños y jóvenes. El tercero los componentes que integran la Gestión Directiva para apropiar los semilleros como parte de la Cultura Institucional.

Es entendible que solamente se presenta una aproximación inicial que sea la base para posterior discusión. Por ahora la intención es motivar y continuar profundizando en estos apasionantes y cuestionadores temas.

Agradezco a la Asociación Cultural "Algo por Colombia" en cabeza de su presidenta y vicepresidente los poetas Doctores Agustina Ospina de Sánchez y Silvio Vázquez y al Presidente fundador de Naciones Unidas de las Letras Poeta Doctor Joseph Berolo por la invitación a participar con nuestros puntos de vista, en el marco del XX Record de Poesía, idea que se percibe como un buen augurio en la infatigable búsqueda de transformar las nuevas generaciones hasta encontrar una vida planetaria pacífica y feliz.

La educación se fundamenta en la formaciónde los hombres y mujeres del mañana para lo que es necesario proyectar el ideal de ser humano y de sociedad que se desea y repensar lo básico a enseñar y las metodologías y los ambientes de aprendizaje que sirvan de impulsores para que las semillas juveniles crezcan sanas y nutridas.
Joseph Berolo (2012), en su acto de fe,escribe,"Unidad sin fronteras" con motivo del primer aniversario de Naciones Unidas de las Letras, "El mal llamado Hombre Moderno de hoy es el resultado del cambio sui-generis en el comportamiento moral, social, político, religioso y económico" Así las cosas, entonces el camino Misional es altamente retador para encontrar el cauce, e invita además a los poetas del mundo a la armonía universal a través de la palabra .(Antología Semillas de Juventud 2012 Colegio Cristóbal Colón)
Edgar Morín (2004) Plantea que, "el docente requiere una reforma de pensamiento que permita dejar atrás los tradicionales esquemas mentales para familiarizarse en la dialógica "de lo simple -de lo complejo". La práctica educativa individual y totalizante prevé, la importancia de que los estudiantes desde pequeños acopien conocimiento de diferentes disciplinas para que sean capaces de "reaprender, a ver, a concebir, a pensar, a actuar". (AntologíaSemillas de Juventud 2012 Colegio Cristóbal Colón)
Las organizaciones educativas de hoy están llamadas a proyectar el perfil del estudiante que desea formar exigencia que desde el campo antropológico-Filosófico obliga a preguntarse por el "Ser" desde sus dimensiones y la orientación en los campos de pensamiento de la Comunicación y la Expresión, lo Lógico matemático, lo Científico Tecnológico y lo social.
Se resalta que la comunicación y la expresión facilitan al individuo la identificación de códigos lingüísticos en la proyección de manifestaciones poéticas como enlaces a través de los cuales confluyen en las generaciones jóvenes con diversos lenguajes y los manejos de los otros códigos científicos y tecnológicos.

Las características de los integrantes del contexto (familias y otras organizaciones) perfilan el desarrollo de la interacción y la interlocución para que haya la producción de nuevos significados y la comprensión de los mismos. Es necesario entonces, crear las condiciones para que los niños y jóvenes desarrollen su capacidad de organizar y estructurar de forma artística y conceptual sus experiencias y en consecuencia elaborar representaciones complejas en el doble valor subjetivo y social de la palabra.
Laexpresión artística,implica trabajar en el desarrollo de potencialidades estéticas del estudiante, esto es, dar lugar al reconocimiento de las posibilidades significativas que le ofrece el lenguaje por medio de sus distintas manifestaciones para formalizar su manera particular de ver el mundo, y así recrearlo y ofrecerlo a otras miradas y perspectivas. Lo anteriornos obliga a formar sobre la expresión de los sentimientos y las potencialidades estéticas.

El cultivador que transforma su técnica de siembra está en la obligación de llevar a los jóvenes a construir conocimiento con base en "Lo relativo, lo cuántico, lo incierto" disponer de metodologías depuradas que naveguen entre"certezas "e "incertidumbres", la Ciencia y el Arte.

Los pilares básicos en la estructura enseñanza-aprendizaje se plantea en términos de SER, SABER,HACER y CONVIVIR, lo que se traduce en actividades didácticas para lograr un pensamiento crítico, ético, moral y espiritual del SER, para adquirir y apropiar el conocimiento del arte y el lenguaje el SABER, para aplicar el conocimiento en diferentes contextos el HACER, emplear el arte y la palabra Para acercarse a los otros, establecer acuerdos, respetar opiniones y posturas y ejercer ciudadanía responsable, el CONVIVIR.
Los profesionales pedagogos planifican una serie de estrategias creadoras y transformadoras para lograr que las jóvenes semillas vayan en dirección de un fin determinado que los sitúe en la contingencia de un contexto, la relación y la globalidad.

La formación de jóvenes escritores a través de los semilleros son proyectados, como objeto de estudio, para continuar descubriendo posibilidades de atención a la diversidad a través de la palabra, el abordaje de estas experiencias permite descubrir los talentos juveniles que orientados hagan inmersión en el maravilloso mundo del arte y de las letras.
El directivo Gestor conoce la cultura institucional y del contexto que en la mirada de los postmodernistas son los componentes "contingentes"que dan la posibilidad a la diversidad y a la inclusión porque allí en este mar de posibilidades confluyen valores,principios,comportamientos, mitos y costumbres en donde los diferentes campos de pensamiento despliegan sus saberes en aras a construir y reconstruir el tejido social de las humanidades jóvenes.

Indagar las características de las personas circundantes, identificar sus intereses y aspiraciones, conocer sus perfiles; exaltar la memoria de su historia y tradiciones y el valor de sus ancestros, permite que esos volcanes sociales dormidos, dejen salir de sus entrañas la lava que exterioriza lo que precedió a las semillas, algunas bien abonadas que lo tienen todo viven ambientes saludables y se desarrollan a plenitud. Otras, maltrechas por la vida con hambre de alimento, hambre de afecto,hambre de vida,hijos de familias fracturadas que les han mutilado las raíces, pero las semillas, unas y otras, confluyen en la Escuela con sus corazones gratos y rotos pero son niñas, niños y jóvenes que no se preocupan si han estado bien o mal solo quieren beber del oasisde la alegría y la paz que con generosidad les ofrecen sus maestros.En espacios abiertos, agradables y tranquilos, las semillas se recrean en la cotidianidad, pero unos y otros se confunden para dejar volar sus sentimientos y encontrar en el arte el elixir, que entre cantos, movimientos y letras que les dejen acariciar la felicidad.
Quien ha tenido la fortuna de convivir entre la juventud se sorprende al develar las múltiples variables intervinientes en ese devenir cotidiano en la vida de los estudiantes encontrando que a través del arte han aflorado elementos y situaciones que en el diario vivir pueden pasar inadvertidas y que les afecta en su construcción de proyecto de vida.
La visión del directivo, la concepción de integralidad del SER humano, la fundamentación desde la complejidad de la Educación, lo que significa el desarrollo de las dimensiones ética y estética en el educando y la importancia del desarrollo del pensamiento de la expresión y la comunicación.

Las experiencias in situ en la institución Educativa pueden dar lugar a momentos en el tiempo escolar, para comenzar con la exploración caracterizada además de los estudios del contexto circundante, la presencia permanente de poetas y escritores de reconocimiento,por encuentros periódicos con estudiantes,reuniones con los órganos de Gobierno Escolarpara presentar las bondades del proyecto, su transversalidad en el Plan de Estudios y definición de recursos.

La sensibilización de los estamentos acompañantes de los procesos de formación, directivos y docentesespecialmente delas áreas de arte y de humanidades,motivaciones para que se interesen por el fenómeno de la experiencia artística -literaria suscitada, complementada con la contribución de las otras áreas del conocimiento, y el compromiso indispensable por parte de los profesionales de áreas de apoyo como la psicología ,el Trabajo Social, La Educación Física, para el estudio de casos y el seguimiento de algunos estudiantes que por los contenidos y rasgos de sus escritos, así lo ameritan.
La intervención y asesoría de poetas en visitas de campo, el intercambio de la magia de talentos origina el momento de la divulgación y socialización, la presentación de los poetas adultos acompañando a los jóvenes poetas y la lectura unísona de sus obras, la complementación con otras formas de expresión como el teatro ,la música, permite que se afinen las metodologías para continuar las travesías, se amplían los grupos de niños y jóvenes quienes han dejado sus bitácoras con las historias de sus vidas , sus sentimientos, sus vivencias, que con la orientación profesional poética toman forma en prosas y versos, con la belleza y sinceridad de la juventud, para que el mundo aún no indiferente las conozca, como las Antologías del Colegio Cristóbal Colón bajo la dirección del poeta Joseph Berolo.
La poetiza Agustina Ospina de Sánchez presidenta de "Algo por Colombia" en el año 2011, como un reconocimiento a la labor del Directivo de la Institución Educativa, escribía. "Semillas de Juventud .Semillas de Paz...." Y entre sus apartes hay versos como estos: "...penetrar en las profundas dimensiones y tejer los hilos de plata del proyecto Semillas de Juventud..." "..Entender la trascendencia del arte en la formación de la juventud, sus implicaciones, consecuencias y beneficios innegables..."..."...el arte no es la solución del mundo, pero si parte de ella y quienes tenemos confianza en estos métodos soñamos y creemos que el mundo será mejor si multiplicamos estas experiencias..."
No es más que en forma figurada incorporar el arte y las letras en el diario vivir institucional y la dirección estratégica de los recursos humanos y físicos en el entramado vivo de las organizaciones.

Concluyamos por ahora, convencidos en la necesidad de cultivar el conocimiento con unos mínimos básicos interrelacionados por el arte de las letras integrado a un bagaje formativo propio de la personalidad de la juventud y en la promoción de una cultura a través del arte que redirecciones ideales y objetivos en pro de mejores sociedades. Una bien orientada cultura y de calidad que garantice una muy buena sociedad de niñas, niños y jóvenes del mundo que aporte ala construcción de sus países en la búsqueda de la paz universal.

Haciendo alusión a la complejidad cerremos nuestra ponencia con lo que decíamos en la antología del Colegio Cristóbal Colón en el año2012 CURREA. "Si los opuestos se complementan, que la juventud inunde el mundo de palabras hasta que sus voces hagan eco de paz, unidad y fraternidad en la inmensidad del universo. En el viaje del tiempo, la producción de sentido en nuestro paso por la historia es nuestra responsabilidad."